营口楞严禅寺佛教寺庙音乐简介
营口楞严禅寺佛教寺庙音乐，是建庙伊始随高僧由浙江传入，属中国汉传佛教禅宗“南韵”派。经年在寺庙举办的各种佛事活动中逐步发展完善起来。虽然在营口的历时只70多年，但佛乐“南韵”可上溯一千多年，与北方寺庙的“北韵”佛乐相映生辉，是中国佛教文化的重要遗产。
营口地域，历史上就是“水旱码头”，寺庙众多，以楞严寺为中心，形成寺庙群。据史料记载，清代中叶营口开埠以来，盖州、大石桥就有庙宇佛事活动，诵经礼佛相继兴起。1931年营口楞严寺落成，佛教音乐活动逐步达到鼎盛。辽南各地僧人常汇集楞严寺，由浙江传入的“南韵”在营口“安家落户”，在楞严寺发展完善，技巧逐臻成熟。完好地保留了“南韵”的宗教音乐风格。营口“南韵”寺庙乐分器乐、声乐两部分。音乐演奏节奏舒缓，曲调委婉，打击乐与笙管乐相匹配，多用于佛节“放焰口”。朝暮课诵（声乐）形式也很丰富，伴以钟、鼓、磬、木鱼，有独唱、合诵、齐唱、韵白等。由经师领唱、众僧应和。大型“佛节”、“庙会”常请居士与民间艺人参与演奏笙管乐曲。
营口楞严禅寺与哈尔滨的极乐寺、长春的般若寺、沈阳的慈恩寺，合称“东北四大禅林”。楞严寺建寺虽晚，但其寺院资产雄厚、规模宏大、建筑精美、佛像珍贵、典臧宏富、香火旺盛，为辽南第一名刹，最兴盛时僧侣达400多人，有四大高僧相继传承主持佛事。在营口楞严寺剃度的觉光法师（原营口县虎庄屯人），现任香港佛教联合会会长，世界佛教协会副会长，曾任《香港基本法》起草了委员会委员，享有很高声誉。1990年三次回营来寺燃香举行佛乐活动，向众僧尼、居士开示，营口楞严寺的寺庙音乐在东北地区有着广泛的影响。
楞严寺在“文革”中遭破坏，珍贵典籍被毁，僧人流失，新时期曾得以恢复，但“元气”大伤，在“十大艺术集成”工作中，市群众艺术馆音乐工作者有幸收集到佛乐音响资料，并初步写成研究材料，现正待进一步采访调研，进一步挖掘整理，争取建立楞严寺佛乐的传承机制。将这一珍贵的文化遗产保护起来，使其为现实服务。